這些文章，將中醫精要掩蓋著了，不追求醫理，神化經方，引后輩誤入歧途。

求真務實是第一能力，與時俱進是第一動力，嚴格自律是第一定力。

愛情不過一陣風，沒有永恒，只有將愛情轉化為婚姻，把愛情適時轉到習以為常的家庭生活才會有相對長久地幸福。老婆或老公、孩子、熱坑頭才是幸福的源泉。

庚丁坤上是黃泉水，應該是庚丁斗牛金局丑方水口來說，不能坤方見來去水，不是庚丁向，這里說的庚丁向坤水是黃泉肯定是矛盾的。

很有意思的幾個樣本，對鑒賞宋官窯實物是很好的借鑒。轉走學習，謝了！

見物便見心，愿作無心禪客！無佛，無心始見菩提面，無為而無不為，得道開悟之金科玉律！

所謂的包容，也是有適用范圍的，不是什么都能包容的，如果一個男人的妻子一而再的給他戴綠帽子，這個男人還去包容她，那這個男人絕對是個王八，一味的包容沒有意義，適當才好

按照你這個邏輯，地理因素完全主導人類遷移的話，那智人一輩子都走不出非洲，大家到現在還在非洲困著。殷商的貴族來自于中亞西亞這一點是毫無疑問的

人生其實就是一場賭局，不到最后，誰都不知道結局。命中注定終須有，果敢的決定會影響日后的是什么日子。

思路很清晰，內容太空洞，沒法點贊

柴胡桂枝干姜湯“一劑如神”雖有夸張，但前后用了十二劑，六經辨證應該不夠正確，且用藥有含柴胡桂枝湯、柴胡桂枝干姜湯、麻附辛湯、桂枝加白術附子湯、腎著湯（都能加減治痹證）。柴胡桂枝干姜湯本身有“微惡”、“必有表”癥，若腰疼大熱水洗能緩六經辨證為厥陰太陰證柴胡桂枝干姜湯一甘草干姜湯二有一劑知三劑止神功。

提到惟勤......和我們家譜有點像.......山東、泗水、大鮑村，祖上到這來沒離開過。戰亂時期祖上與同宗分散，祖上兄弟一人叫王惟正，近親描述缺失。

你對史老師了解太膚淺，他的知識不趁限于此，知識多著呢！非你三兩字所能表達！別誤導讀者！

謝謝你！讓我找到童年的記憶！真的好懷念桂花崗的點點滴滴，很久沒有回去了，可如今，物是人非了。但在您的這篇文章和照片中，我似乎又回到了過去，回到了溫暖的家中。

楊絳先生最有資格談人生！她說，“用生活所感去讀書，用讀書所得去生活?！焙苁苡茫。?！

大德，大能，唯鬼谷宗師。得天道，識人心。治國，安邦千秋傳。

人生的意義，生而苦，為欲奔，為情困，為孝念，為育操。大道無行，大愛無私，立天地人，博江山永固，人民安康。

時間是既存在又不存在的。存在的是萬事萬物的運動變化一一時間現象客觀存在！不存在的是絕對的時間觀念、時間概念、時間秩序、時間認知！不確定性原理表明，萬事萬物的屬性是相對確定性的，不是絕對確定性的包括時間、空間、物體實在性等等。

楚公子棄疾如晉，報韓子也。過鄭，鄭罕虎、公孫僑、游吉從鄭伯以勞諸柤。辭不敢見，固請見之，見，如見王，以其乘馬八匹私面。見子皮如上卿，以馬六匹。見子產，以馬四匹。見子大叔，以馬二匹。禁芻牧采樵，不入田，不樵樹，不采刈，不抽屋，不強匄。誓曰：“有犯命者，君子廢，小人降?！鄙岵粸楸?，主不慁賓。往來如是。鄭三卿皆知其將為王也。

星星之火，可以燎原！只要人人自動自覺學中醫用中醫信中醫，一定可以繼承老祖宗們的遺志，弘揚華夏傳統文化，趕走惡心的西醫資本！