張承奉登基

兒皇帝石敬瑭的故事大家都知道了，自己比耶律德光大10歲，卻厚顏無恥地管耶律德光叫爹，在五代亂世中，石敬瑭的行為并非個例。早在唐末五代初期，西北歸義軍自立政權，其領袖張承奉稱帝，建立了西漢金山國。但張承奉無先祖能力，其政權最后淪為回鶻附庸，自己也向回鶻可汗稱兒。此行為直接拉低了歸義軍張氏的威信，致使張氏對歸義軍的統治被推翻，此后歸義軍進入了曹氏時代。

安史之亂后，唐朝中央調西北邊軍赴內陸平叛，西北空虛。吐蕃趁機侵犯大唐西北領地，西北留守的少量唐軍根本無力抵抗吐蕃進犯，河西各地紛紛淪陷。至786年，大唐河西走廊上最后一座重鎮敦煌，在經歷數年的防守后，終因中央無兵救援而淪陷。唐朝失去了西北諸地。

吐蕃對西北漢人的壓迫極其嚴重，西北百姓雖然被剃發易服，但“白發丹心盡漢臣”，仍然思念故國，忠心大唐。其中沙州（今甘肅敦煌一帶）大族張氏出現一人，名為張議潮，自小立志驅逐韃虜，回歸大唐。848年，張議潮在沙州發動起義，驅逐吐蕃成功，自此張議潮開始了十幾年的歸唐征戰之路。

西北孤忠張議潮

至851年，張議潮宣布收復沙州、瓜州、伊州、肅州、鄯州、甘州、河州、廓州、岷州、蘭州、涼州等西北十一州，史書載“六郡山河，宛然而舊”。其后張議潮遣使攜十一州版籍入長安報捷，告知中央十一州已光復。需要注意，雖然張議潮擁有十一州版籍，并向長安報捷，但實際上張議潮的直接控制區僅伊、沙、瓜、肅、甘五州，其余六州宣布臣服張議潮，但實際上還處于吐蕃、回鶻的統治下，是半獨立狀態。唐宣宗大喜，宣布在張議潮的統治區置歸義軍，由張議潮任歸義軍節度使。

851年張議潮歸義軍勢力圖

安史之亂后，唐朝中央對各地藩鎮基本采取打壓態度，絕不輕易授予節度使稱，即便授予節度使稱號，也要調動各節度使之間的矛盾，達到其彼此之間統治不穩的狀態。

宣宗時期，宣宗對張議潮較為信任，看似設置歸義軍管轄河西，但歸義軍設置的背后其實有一大陰謀。歷史上河西走廊有節度使，官號名為河西節度使，河西節度使自法理上擁有對河西走廊的管轄權。但唐朝堅決不給張議潮河西節度使稱號，只讓其以歸義軍節度使、十一州觀察使的身份控制河西走廊，致使河西走廊人心不穩。為了安穩人心，張議潮只得在轄區內自稱河西節度使。

唐皇

至唐懿宗時，861年，張議潮攻下涼州，歸義軍和唐朝中央的矛盾徹底爆發。

這年，唐朝讓張議潮交出涼州，由朝廷直轄。接著唐朝開始拆分歸義軍，廢歸義軍軍號，河西走廊十一州由秦州、涼州、瓜沙三節度使分別控制，張議潮僅以瓜沙節度使的身份管理瓜州和沙州二地。雖然歸義軍軍號被廢，但唐朝對西北管轄并不嚴格，所以史書中仍把歸義軍當作西北漢人政權的代名詞，直到北宋時期，西夏李元昊崛起滅了歸義軍，西北漢人政權才徹底退場。

涼州

此后唐朝讓張議潮入京述職，張議潮入朝后便滯留長安。而因為張議潮的離開，歸義軍局勢開始迅速惡化。

唐朝大臣

張議潮入長安后，西北漢人領袖是張議潮之侄張淮深，他自稱歸義軍節度使留后（留后類似世子、太子之類的稱號，是節度使的繼承人）。但張淮深死于歸義軍內訌，其后是他的兄弟、張議潮的兒子張淮鼎充當歸義軍節度使。張淮鼎病重，托孤給張議潮的女婿、自己的妹夫索勛。但索勛自己當起了歸義軍節度使。唐朝為了挑撥歸義軍內部矛盾，極力支持并冊封索勛。

張議潮的另一個女兒（名字不知道），嫁給了涼州大族李明振家，894年，李明振已死，張氏帶著自己的四個兒子李宏愿、李宏諫、李宏定、李宏益發動政變，殺死索勛，張氏立張議潮之孫、張淮鼎幼子張承奉為節度使，張氏和她的四個兒子掌握實權。

因為漢人一系列的內訌，加上唐中央的刻意打壓，結果西北少民勢力再度趁機崛起。

張承奉是被姑姑和他的四個表哥扶上位的，李氏兄弟掌握實權，李宏愿甚至掌握著節度使大印，任何事情都不告知張承奉。張承奉擅長隱忍，隨著河西對李氏兄弟不滿的加劇，至896年，張承奉依靠河西大族剿滅了李氏家族，張承奉開始掌權。

但當張承奉掌權后，盛極一時的歸義軍，因為無限制內訌，此刻僅剩沙州一地。東方，臨近沙州的甘州在天睦可汗帶領下打下甘州，建立汗國，史稱甘州回鶻。北方，則有高昌回鶻。正南方是吐蕃部落。西南還有仲云部、安西回鶻。歸義軍可謂四面楚歌。

張承奉繼位時歸義軍勢力

908年，張承奉派往長安的使者歸來，帶來了唐朝滅亡的消息，張承奉宣布不承認朱溫的后梁政權，繼續使用唐朝年號。但因為大唐已經滅亡，歸義軍上下一片悲觀。也許是被壓制得太久，也許是太過年輕，張承奉反而很樂觀，認為大丈夫建功立業就在此時。他手下的謀臣張文徹趁機諫言，說為了安穩人心，建議張承奉立國，“今唐亡國亂，六郡生靈，心神無主。若此刻能舉大義，外驅戎狄有名，內安百姓定邦”。此言一語中的，910年（一說是909年），張承奉稱帝，建立西漢金山國，定都敦煌，《舊五代史》《新五代史》的《吐蕃傳》中都載張承奉自號“金山白衣天子”。

登基之后，壯志滿懷的張承奉開始準備恢復先祖榮光。敦煌文書中詳細記載了此后張承奉的一系列軍事行動。首先他拿西邊占據樓蘭的高昌回鶻開刀。張承奉派羅通達率1000精兵連夜奔襲，破樓蘭。接著張承奉令羅通達大軍北上直接攻擊高昌回鶻腹地伊吾（伊州），高昌不敵，但張承奉也沒有攻下伊吾，可即便如此，西漢金山國臣民也認為這是國家崛起的標志。破高昌回鶻后，整個西漢金山國陷入軍事狂熱，隨后張承奉開始向東方進軍，進攻甘州回鶻。

西漢金山國

910年，張承奉令大將以舉國兵力全面進攻甘州，但甘州回鶻設置詭計，反而擊敗了張承奉軍，隨后甘州回鶻乘勝攻入西漢金山國，一直打到國都敦煌。張承奉無奈親自上陣，激勵士氣，打贏了敦煌保衛戰。甘州兵退，張承奉派軍追擊，又得大勝?？雌饋硪磺修D危為安，但實際上甘州回鶻未傷根本，不久甘州改派主帥，再次圍攻敦煌。由于持續作戰，金山國士兵早已疲敝，終于無力阻擋。911年，張承奉只得簽署城下之盟，規定“可汗是父，天子是子”，自此西漢金山國淪為甘州回鶻的附庸，“兒天子”的稱號出現。重建歸義軍的美夢自然也就破裂。張承奉被現實無情打臉，終于一蹶不振，不理政事，沙州大權逐漸被沙州另一個家族曹氏所把控。

曹議金逼權

伴隨張承奉復興歸義軍美夢破碎的就是張氏威信的大減。原本在唐朝時期，張議潮離開河西后，張氏地位已經動搖，這種動搖很大因素就是唐朝的挑撥。但礙于張議潮的威名，各方反對派還需要利用張氏的頭銜。但隨著張議潮去世和唐朝滅亡，各方反對派都開始蠢蠢欲動。尤其是張承奉對外戰爭的失敗，使得張氏最后的威信蕩然無存。911年，張承奉取消天子、帝號，自稱天王，西漢金山國改名西漢敦煌國。至914年，沙州長史曹議金逼頹廢的張承奉讓位，張氏歸義軍時代結束，自此進入了曹氏歸義軍時代。

參考文獻

顏廷亮.：《敦煌西漢金山國考述》，甘肅人民出版社，2009年。

李正宇：《關于金山國和燉煌國建國的幾個問題》，《西北史地》1987年 02期。