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小時候，我們都是父母手里的寶，也沒有太多的等級的認知。 上學的時候，大家都穿校服，讀同樣的書，站在同一條起跑線上。 走出校門，混了多年，人與人的差距就拉開了。 有人飛黃騰達，有人渾渾噩噩，還有人活成了乞丐...... 看過周朝的歷史：為了區別人的等級，衣服的長度、款式、花紋等，都有嚴格的規定，衣服越長，說明等級越高。 顯然，要看清一個中年人的層次，看他的衣服就行了。古代如此，今天也如此。 01 越樸素，越高貴。 陶淵明掛印辭官的故事，很多人知道。 但是他辭官的時候，有一個耐人尋味的細節。 作為彭澤縣縣令，陶淵明對自己的官職是比較滿意的，也想大干一場。 就在督郵來視察工作的時候，他也做了去迎接的準備。 身邊的官吏提醒他：“去迎接督郵，要打扮正規，穿上官服，還得束上最好的腰帶。您還是別穿得太樸實、隨意了?！?/p> 繁瑣的儀式，讓陶淵明非常生氣，于是乎，才有了辭官的一幕。
穿著粗布衣，舍去了官位，干著農活，讀書寫字，陶淵明反而成了大家眼里的富貴人。 樸素，是低調的奢華；干凈，是最貴的福氣。若你習慣了打扮樸素，說明你舍去了各種攀比，人的氣質也亮出來了。 02 越節省，越富有。 我的祖母，七十多歲的時候，還會納鞋底，做布鞋，看到孫輩的衣服破了，還會撿起來，縫補好。 兒女們告訴祖母：“不要修修補補了，買新的就好了?！?/p> 祖母說：“若不是我縫縫補補，你們哪有機會讀書？哪能吃飽喝足、長大？” 一句話，讓大家陷入了沉思。 “新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，這樣的家風，不能丟。 當祖母過世的時候，還留下兩萬元。她一輩子都沒有退休，但是在金錢上，也沒有麻煩子女。 好日子，一定是年年有余的。好的人生，多半是“人沒了，錢還在”。 一個人的衣服數量不多，穿衣的重復率很高，也不嫌棄舊衣服。那就說明他，一直有存款的意識，對于余生，未雨綢繆。 就算自己腰纏萬貫了，仍舊過節儉的生活，就算“悶聲發財”的征兆，是可持續的聚財方法。 03 越夸張，越無知。 在幾個世紀之前，西方人喜歡用謝勒綠和巴黎綠，還會把兩種綠色累加在一起。 人們把綠色當成寶，用在衣服上，并且流行了很長時間。 因為科技不發達，人們根本不知道，這些綠色里，含有很多的砷。 人體長期接觸到砷，會損害細胞，導致癌癥、心臟病等。 有書記載，在十八世紀，紡織廠工人經常出現中毒；穿綠裙子的女性因皮膚接觸裙子上的砷而昏倒。 問題是，為什么人們會熱衷于“綠色”，甚至因此放棄健康的身體。根源是，人們喜歡突出自己，總以為自己的打扮，可以吸引很多目光，就是貴氣的。 再看看當下的社會，總能在街道上，遇到打扮另類、妖媚的人，他們不知道自己很俗氣，還以為自己是王者。 用華麗的服裝來突出自己，無疑是“遮羞”，把自己的無知，遮擋起來，卻實是“此地無銀三百兩”。 04 越多樣，越貧窮。 常?？吹竭@樣的人，特別是女孩子：什么鞋子，搭配什么褲子；什么別針，搭配什么衣服；什么衣服，搭配什么社交場合；什么褲子，用于什么工作...... 一大早，因為要穿什么裙子而糾結，導致半個小時都無法出門。 工作的成績很差，但是比美的心態很嚴重。似乎，人在單位上，就是一個花瓶。 作為單位，若是遇到一群比美的人，那就賺不到什么錢，也會把這樣的人，清除出去。 看看你，是不是有很多衣服，變成了壓箱底的東西，丟掉吧，衣服還好好的，沒有太舊；不丟掉吧，又很占用地方，讓家里顯得擁擠。 一件衣服，幾年都穿不上一次，上面有了灰塵，或者有一個霉味。想起來就不舒服。 更可怕的是，養成了“買買買”的習慣，把金錢花完了，好了商家，苦了自己。 一部分人，家庭本身很窮，但是很愛面子。就買了一些仿冒品，穿起來，招搖過市。衣服的數量很多，但是質量很差，金錢的浪費很多。 真的要搞清楚，里子和面子的問題。 里子是用來成就幸福的，面子是為了養別人的眼睛。不必把自己的幸福丟掉，換來別人的一句贊美，一次羨慕。 05
從生活的細節里，能夠看到很多的人生狀況。一件衣服的樣式、穿著的頻率、對衣服的態度......都是人格魅力，也可以是心窮的體現。 人到中年，就沒有“容易”兩個字?？墒悄氵B衣服都穿不好，花了冤枉錢，丟了做人的格局，就更不容易了。 隨時都要清醒地活，只要你守住了道德，不違背法律，外人對你“不屑一顧”，是沒有什么關系的。 唐伯虎在落魄的時候，說：“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不出穿?！?/p> 換句話說，他人笑我太寒霜，我笑他人太無知。 作者：布衣粗食。 關注我的文字，走進你的心靈。 文中配圖來源于網絡。 |
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